- Код статьи
- S020595920000074-7-1
- DOI
- 10.31857/S020595920000074-7
- Тип публикации
- Статья
- Статус публикации
- Опубликовано
- Авторы
- Том/ Выпуск
- Том 39 / №4
- Страницы
- 95-104
- Аннотация
Изучена структура религиозной идентичности современной православной молодежи, проведена проверка применимости к описываемому конструкту современного методического инструментария, разработанного в рамках психологии религии и социальной психологии. Исследование построено в рамках традиции изучения религиозности, предложенной Г. Олпортом и продолженной Д. Ван Камп. В исследовании приняли участие 341 респондент (из них 94 юноши и 247 девушки) – студенты в возрасте от 17 до 22 лет, проживающие в гг. Пенза и Смоленск. В качестве методического инструментария были использованы методика Д. Ван Камп “Измерение индивидуальных/социальных компонентов религиозной идентичности” в адаптации В.А. Шороховой и О.Е. Хухлаева и опросник “Измерение ингрупповой идентификации” К. Лича с соавт. в адаптации Е.Р. Агадуллиной и А.В. Ловакова. В результате обнаружено, что на российской выборке структура религиозной идентичности православной молодежи успешно описывается тремя факторами: социальный компонент, индивидуальный компонент и внеконфессиональность. При этом наиболее сильно проявлен индивидуальный компонент христианской религиозности, отражающий содержание веры как личные отношения с Богом. Также обнаружено, что наиболее важный компонент групповой православной идентичности (идентификация с религиозной группой) связан с субъективным переживанием позитивных эмоций, связанных с фактом принадлежности к православию.
- Ключевые слова
- религиозная идентичность, религиозность, социальная идентификация, православные, молодежь
- Дата публикации
- 14.10.2018
- Год выхода
- 2018
- Всего подписок
- 10
- Всего просмотров
- 1150
Библиография
- 1. Агадуллина Е.Р., Ловаков А.В. Модель измерения ингрупповой идентификации: проверка на российской выборке // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2013. Т. 10. № 4. С. 143–157.
- 2. Андреева Г.М. Социальная психология сегодня: поиски и размышления. М.: НОУ ВПО МПСИ, 2009.
- 3. Двойнин А.М. Специфика ценностно-смысловых ориентаций православной молодежи // Психологический журнал. 2011. Т. 32. №5. С. 23–35.
- 4. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М.: Наука, 1993.
- 5. Дубин Б. Образ православно верующего в современной России // Левада-Центр. URL: http://www.levada.ru/2012/06/07/obrazpravoslavnogo-veruyushhego-v-sovremennoj-rossii/ (дата обращения 5.09.2016).
- 6. Ильин В.А. К вопросу о религиозной идентичности: опыт культурно-исторического анализа с позиций психосоциальной теории развития // Социальная психология и общество. 2015. Т. 6. № 2. С. 33–50.
- 7. Микляева А.В., Румянцева П.В. Соотношение центральных и периферических компонентов в структуре социальной идентичности личности // Психологический журнал. 2011. Т. 32. № 5. С. 36–45.
- 8. Мягков И.Ф., Щербатых Ю.В., Кравцова М.С. Психологический анализ уровня индивидуальной религиозности // Психологический журнал. 1996. Т. 17. № 6. С. 119–122.
- 9. Православие от А до Я. Словарь — справочник. М.: Даръ.,2009.
- 10. Религиоведение / Под ред. М.М. Шахнович. СПб.: Питер, 2008.
- 11. Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / Отв. ред. М.П. Мчедлов. М.: Институт социологии РАН, 2008.
- 12. Синелина Ю.Ю. О динамике религиозности россиян и некоторых методологических проблемах ее изучения (религиозное сознание и поведение православных и мусульман) // Социологические исследования. 2013. № 10. С. 104–115.
- 13. Социальная психология развития / Под. ред. Н.Н.Толстых. М.: Юрайт., 2014.
- 14. Титов Р.С. Концепция индивидуальной религиозности Г. Олпорта: понятие религиозных ориентаций // Культурно-историческая психология. 2013. № 1. С. 2–9.
- 15. Хухлаев О.Е., Шорохова В.А. Социально-психологическое исследование религиозной идентичности у православной молодежи // Социальная психология и общество. 2016. Т. 7. № 2. С. 35–50.
- 16. Чеснокова В.Ф. Тесным путем: Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века. М.: Академический Проект, 2005.
- 17. Шорохова В.А., Хухлаев О.Е., Дагбаева С.Б. Взаимосвязь ценностей и религиозной идентичности у школьников буддистского вероисповедания // Культурноисторическая психология. 2016. Т. 12. № 1. С. 66–75. doi:10.17759/chp.2016120107.
- 18. Allport G.W. The Individual and his Religion. N.Y., 1971.
- 19. Donahue, M.J. Intrinsic and extrinsic religiousness: Review and meta-analysis // Journal of Personality & Social Psychology.1985. Vol. 48. P. 400–419.
- 20. Goplen J., Ashby E. Plant A. Religious Worldview: Protecting One’s Meaning System Through Religious Prejudice // Personality and Social Psychology Bulletin. 2015. Vol. 41. №11. P. 1474–1487.
- 21. Gorsuch R., McPherson S. E. Intrinsic / extrinsic measurement: I/E-revised and single-item scales // Journal for the Scientific Study of Religion.1989. V.28. P.348–354.
- 22. Hansen I. G., Norenzayan A. Between yang and yin and heaven and hell: Untangling the complex relationship between religion and intolerance. // Where God and science meet: How brain and evolutionary studies alter our understanding of religion./ Ed. P. McNamara. Westport, CT: Praeger. 2006. P. 187–211
- 23. Leach C.W., van Zomeren M., Zebel S., Vliek M.L.W., Pennekamp S.F., Doosje B., Ouwerkerk J.W., Spears R. Group-level self-definition and self-investment: A hierarchical (multicomponent) model of in-group identification // Journal of Personality and Social Psychology. 2008. Vol. 95. № 1. P. 144–165.
- 24. Tajfel H., Turner J. The social identity theory of intergroup behavior // Psychology of intergroup relations. Chicago, Nelson-Hall, 1985.
- 25. Van Camp D., Barden J., Sloan L. Social and Individual Religious Orientations Exist Within Both Intrinsic and Extrinsic Religiosity // Archive for the Psychology of Religion. 2016. Vol.38. № 1. P. 22–46.
